黃乃裳(1849～1924)
黃乃裳(1849～1924)，又名九美，字紱丞，號慕華，坂東鎮(zhèn)湖頭村人。生于清道光二十九年(1849)。家庭世代業(yè)農(nóng)，兼作木工。由于家境貧寒，黃乃裳童年時期經(jīng)常協(xié)助父母勞作，以后靠半工半讀開始讀書識字。同治三年(1864)，基督教傳入閩清。同治五年，黃乃裳由美國牧師薛承恩介紹加入基督教。在教會里，他一面繼續(xù)學(xué)習(xí)中文，一面勤修英文，不久就精通英漢兩國文字，曾分別與牧師薛承恩、蔚利高合譯《天文圖說》、《大美國史略》，還用福州方言翻譯基督教圣經(jīng)《舊約全書》。光緒元年(1875)，與人合寫關(guān)于革除纏足等5篇論文，印成散發(fā)，廣為宣傳。次年，與友人合作，在福州創(chuàng)辦福音、培元、英華3個書院，為福州第一批新型學(xué)校。
黃乃裳并不熱衷于科舉考試，光緒三年中過秀才后，直到光緒二十年才中舉人。由于他經(jīng)常與教會接觸，接受了不少西方的科學(xué)思想。他積極提倡“格致”之學(xué)，又在福州創(chuàng)辦《福報》(福建最早發(fā)行的一份報紙)。黃乃裳常在報上撰寫論文，鼓吹維新變法和政治改革。光緒二十三年，黃乃裳到北京會試落第，之前他三弟黃乃模在中日甲午戰(zhàn)爭中犧牲，這些沉痛的經(jīng)歷使他產(chǎn)生了積極尋求變革時政、救國救民的思想。為了配合康梁維新派的政治活動，曾向清廷上書8次，請求廢科舉及改革文字等。戊戌變法失敗后，黃乃裳逃過了清廷的追捕回到福建，寄望清廷施行新政的幻想完全破滅，此后他開始把精力用在解決鄉(xiāng)親的溫飽問題止，為家鄉(xiāng)父老辦不少公益事業(yè)。
光緒二十五年秋，黃乃裳攜眷南渡。先在新加坡任《星報》總編輯，后又到沙撈越尋找墾殖創(chuàng)業(yè)地點(diǎn)，終于選中詩巫這塊沃土。光緒二十六年，黃乃裳與沙撈越王正式簽訂墾約，以“港主”的身份，承包了詩巫的墾殖權(quán)，并把這塊地方命名為“新福州”，同時成立新福州開墾公司。他一面籌辦公司，一面又親自回國，到福建的閩侯、閩清、古田、永泰、屏南、福清等地，招募以農(nóng)民為主，包括手工業(yè)工人、商人、醫(yī)生、牧師等各種人才共計1118人，組成墾殖團(tuán)體，分3批來到詩巫。
開發(fā)“新福州”墾區(qū)任務(wù)非常艱巨，黃乃裳以身作則，和墾民們“食與共席，睡與同榻，凡平生所未嘗之苦楚，無弗盡嘗”。當(dāng)時詩巫瘟疫流行，氣候惡劣，起初墾民們不服當(dāng)?shù)厮粒≌咚勒呃^續(xù)發(fā)生，但在黃乃裳的鼓勵與教導(dǎo)下，終于戰(zhàn)勝了自然，擺脫了困境，勾畫出“新福州”的壯麗藍(lán)圖。墾區(qū)初期只種植甘薯、雜糧、蔬菜之類的農(nóng)作物，后來大量引種橡膠成功，使墾區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到飛躍的發(fā)展，從此“新福州”墾區(qū)成為南洋群島的一個主要橡膠產(chǎn)地。
公元1904年，黃乃裳因不讓在墾區(qū)內(nèi)販賣鴉片和開設(shè)賭場而違抗了當(dāng)?shù)卣闹家猓或?qū)逐回國，但“新福州”墾區(qū)仍然繼承黃乃裳艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，進(jìn)一步發(fā)展壯大起來，而且源源從中國吸引來大批華僑新墾民。今天的詩巫已發(fā)展成為馬來西亞沙撈越的重要都市。后人為紀(jì)念黃乃裳的功績，把詩巫市的一條街命名為“黃乃裳街”，并設(shè)立黃乃裳中學(xué)，還給他立了塑像。
黃乃裳除了開辟“新福州”墾區(qū)，還為中國近代民主革命嘔心瀝血，貢獻(xiàn)了畢生精力。他從戊戌政變后不久就開始追隨孫中山。光緒二十六年七月，黃乃裳回國途經(jīng)新加坡時見到了孫中山。孫中山對黃乃裳開發(fā)南洋的壯舉極表支持，并向黃作了臨別贈言。在孫中山的指引下，黃乃裳認(rèn)識到“非革命不足以救亡拯斃”。
黃乃裳被沙撈越政府驅(qū)逐之后，曾在新加坡《圖南日報》參加編輯工作。為了擴(kuò)大宣傳革命，《圖南日報》將鄒容的《革命軍》改名為《圖存篇》，印發(fā)1萬冊，黃自攜5千冊回到國內(nèi)，在廣東、福建的一些城市散發(fā)。同時，在這兩省廣大地區(qū)發(fā)展革命力量，策劃與組織武裝起義。光緒三十一年，黃乃裳在廈門主辦《福建日日新聞》報，開展革命工作。他雖是基督教徒，但在維護(hù)國家主權(quán)、民族尊嚴(yán)這一大事上從不含糊。當(dāng)時美國曾向我國要求續(xù)訂歧視華工的條約，黃乃裳便在《福建日日新聞》上給予強(qiáng)烈的抨擊，號召同胞們團(tuán)結(jié)起來，“以其人之道還治其人之身?！贝文?，黃將國內(nèi)形勢向正在新加坡的孫中山報告，并加入同盟會，成為華僑中最早的同盟會員之一。光緒三十三年黃岡起義前夕，乃裳因胃病未能赴起義前線，但他的許多學(xué)生都參加了這次起義。
黃岡起義失敗后，黃乃裳回到閩清，繼續(xù)為故鄉(xiāng)人民辦實(shí)事。他一方面致力于發(fā)展地方教育事業(yè)，在福州創(chuàng)設(shè)全梅簡易師范學(xué)校，還擔(dān)任福州的英華、福音、培元3所書院的教務(wù)長，一方面又盡力為家鄉(xiāng)興辦實(shí)業(yè)，組織民船公會，鼓勵家鄉(xiāng)人民從事民船運(yùn)輸，從閩北運(yùn)米到福州銷售，使閩清的經(jīng)濟(jì)的狀況一度好轉(zhuǎn)，也解決了福州各地的糧食問題。
武昌起義勝利后，為推翻清政府在福建的統(tǒng)治，黃乃裳發(fā)動英華、福音、培元3書院的學(xué)生30多人，組成學(xué)生炸彈隊，以配合福州的武裝斗爭。在福州光復(fù)那天，黃乃裳高舉“國旗”進(jìn)城，并將“國旗”升在武備大學(xué)堂的旗桿上。
福建省軍政府成立初期，黃乃裳曾一度出任交通司司長。時福建地方財政十分困難，他以私人名義通電南洋華僑募捐70萬元，并再向富商籌款百余萬元，使軍政府度過了光復(fù)初期的經(jīng)濟(jì)難關(guān)。不久，黃乃裳因不滿省政府政務(wù)院院長彭松壽的倒行逆施，憤而辭職，回到閩清。民國3年(1914)初，福建政權(quán)由袁世凱爪牙汪聲玲把持。汪瘋狂鎮(zhèn)壓反對派，還以“慫恿種鴉片”的莫須有罪名判黃乃裳無期徒刑。黃乃裳被捕的消息傳出后，南洋各埠輿論大嘩，營救黃乃裳的各地代表聚集新加坡，嚴(yán)詞責(zé)問中國領(lǐng)事館，強(qiáng)烈要求釋放黃乃裳，終于迫使袁世凱爪牙讓步。
黃乃裳獲釋后，革命意志益堅。民國5年，他創(chuàng)辦《伸報》，繼續(xù)宣傳民主共和，不久因軍閥段祺瑞的壓力而不得不?？４撕笏恢睘殚}清家鄉(xiāng)人民興辦教育、水利等公益事業(yè)，如發(fā)動開辟長達(dá)26里的“福斗圳”，使家鄉(xiāng)許多“望天田”得到灌溉。
民國9年，黃乃裳不顧年邁體弱，應(yīng)孫中山的邀請，赴廣州就任大元帥府高等顧問。次年因病重而辭職回梅休養(yǎng)。民國13年9月22日在閩清縣城逝世，享年76歲。
黃乃裳不但是一位革命家、實(shí)業(yè)家，而且也是一位熱心普及教育的教育家。早在維新變法運(yùn)動之前，他就向清廷上過《請行切音析》條陳，倡儀采用新的切音法，以普及語言文字教育，后來又主編出版《福州音普通字教科書》2冊，為在福州方言區(qū)推行普通話教育做出了貢獻(xiàn)。
